Tài nguyên dạy học

Hỗ trợ trực tuyến

Điều tra ý kiến

Bạn thấy trang này như thế nào?
Đẹp
Bình thường
Đơn điệu
Ý kiến khác

Thống kê

  • truy cập   (chi tiết)
    trong hôm nay
  • lượt xem
    trong hôm nay
  • thành viên
  • Ảnh ngẫu nhiên

    Truong_Mam_Non_Binh_Minh_1_Thanh_Oai__Facebook.flv Quy_trinh_bep_mot_chieu.flv Nan_banh_2.jpg HDNT_2.jpg HDNT_1.jpg HDG_2.jpg HDG_1.jpg Anh_hoc_1.jpg Goi_banh_2.jpg Goi_banh_1.jpg Goi_banh_2.jpg Goi_banh_1.jpg Z4922610352617_e380def9f41b7a7519bcf615b5fbf67c.jpg Ban_sao_cua_z5030722196556_6b009b9e4413bbfc5dfe3f4dc1c2a58a.jpg Z5059669971055_fa5c1faf62d662658c86dc82c63da76f.jpg Z4726351844496_75dc80d62943caf5f80462419d500875.jpg Lv_0_20211112112404.flv

    Thành viên trực tuyến

    20 khách và 0 thành viên

    Bài 26. Thuế máu

    Wait
    • Begin_button
    • Prev_button
    • Play_button
    • Stop_button
    • Next_button
    • End_button
    • 0 / 0
    • Loading_status
    Tham khảo cùng nội dung: Bài giảng, Giáo án, E-learning, Bài mẫu, Sách giáo khoa, ...
    Nhấn vào đây để tải về
    Báo tài liệu có sai sót
    Nhắn tin cho tác giả
    (Tài liệu chưa được thẩm định)
    Nguồn:
    Người gửi: Trương Kim Hoa
    Ngày gửi: 10h:56' 30-04-2019
    Dung lượng: 433.0 KB
    Số lượt tải: 35
    Số lượt thích: 0 người
    Cổng vào Quốc Tử Giám
    ( Trường Đại Học đầu tiên của Việt Nam)
    Hình ảnh một kì thi ngày xưa
    Nhà bia ghi danh những người đỗ đạt
    (Nằm trong Quốc Tử Giám)
    Nguyễn Thiếp (1723-1804), quê ở Hà Tĩnh, là người học rộng hiểu sâu, đỗ đạt dưới triều Lê, được người đời rất coi trọng.
    - Hoàn cảnh ra đời: Vua Quang Trung từng mời Nguyễn Thiếp ra hợp tác với triều Tây Sơn nhưng vì nhiều lí do Nguyễn Thiếp chưa nhận lời. Ngày 10 tháng 7 niên hiệu Quang Trung năm thứ tư (1791), vua lại viết chiếu thư mời Nguyễn Thiếp vào Phú Xuân hội kiến vì “có nhiều điều bàn nghị”. Lần này La Sơn Phu Tử bằng lòng và ông đã làm bài tấu gởi vua Quang Trung vào tháng 8-1791
    Thư của Quang Trung gửi cho Nguyễn Thiếp
    Tấu là thể loại văn thư của bề tôi được viết bằng văn xuôi, văn vần hoặc biền ngẫu, trình lên vua chúa những kiến nghị, đề nghị của mình
    * So s¸nh ChiÕu, HÞch, C¸o víi TÊu?
    Bố cục: Chia làm 4 đoạn
    Đ1: “Từ đầu…điều ấy.” - Mục đích của việc học.
    Đ2:TiÕp ®Õn … “điÒu tÖ h¹i Êy”.
    => Phª ph¸n nh÷ng lèi häc lÖch l¹c, sai tr¸i
    Đ3:TiÕp ®Õn... “häc mµ lµm”.
    => K§ quan ®iÓm vµ PP häc tËp ®óng ®¾n.
    Đ4: Cßn l¹i: T¸c dông cña viÖc häc ch©n chÝnh.
     Khái niệm “đạo” vốn trừu tượng, phức tạp được giải thích ngắn gọn, rõ ràng: “ Đạo là lẽ đối xử hàng ngày giữa mọi người”. Tác giả cho rằng đạo của kẻ đi học là học luân thường đạo lí để làm người bởi đạo học ngày trước lấy mục đích hình thành đạo đức, nhân cách. Đó là tam cương (quân thần – phụ tử - phu phụ), ngũ thường (nhân -lễ -nghĩa –trí-tín)


    Dù chỉ là đoạn trích, phép lập luận vẫn được thể hiện rất rõ. Xác định trình tự lập luận của đoạn văn bằng sơ đồ sau:


    Mục đích chân
    chính của việc học
    Phê phán những lệch lạc, sai trái
    Khẳng định quan điểm; phương pháp đúng đắn
    Tác dụng việc học chân chính
    HƯỚNG DẪN TỰ HỌC:
    - Tìm hiểu thêm về con người, cuộc đời La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp.
    - Liên hệ với mục đích, phương pháp học tập bản thân
    - Soạn bài: Luyện tập xây dựng và trình bày luận điểm
    + Chuẩn bị tốt phần chuẩn bị ở nhà trang 82: Cần phải lập dàn bài các luận điểm, luận cứ và dự kiến cách trình bày cụ thể.
    + Xem trước phần luyện tập trên lớp trang 83 – 84, bài đọc thêm cuối trang 84 SGK.
     
    Gửi ý kiến